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Seit Jahrhunderten gilt Utopia als Bild für die bestmögliche aller Welten. Aktuell scheint die Beschäftigung mit Utopien jedoch als antiquiert. Kriege, religiöse Konflikte und zunehmende Ungleichheiten nähren Apathie, Pessimismus und vor allen Pragmatismus. Obwohl viele technologische Utopien im Form von Handy, W-Lan, Second Life, Gen-Technik, Überwachungstechniken Einzug ins alltägliche Leben gefunden haben, scheinen die sozialen Dimensionen der Utopie zu Beginn des 21. Jh. gescheitert. Vielmehr noch werden Utopien von konservativien und neoliberalen Politikern als Quellen allen Übels des 20. Jahrhunderts proklamiert. Zwar gibt es auch gegenläufige Stimmen, die bekunden, dass „eine andere Welt möglich sei“, doch fehlt es hier an Visionen, die aus der Gegenwart tragen. So sind die aktuellen Diskurse weiterhin in der Tradition starrer ideologischer Diskurse geführt. Ohne dabei zu bedenken, dass vergangene Utopien hauptsächlich deswegen gescheitert sind, weil sie die Komplexität der sozialen Evolution und die Widersprüche der menschlichen Natur nicht beachtet haben. Das Problem bleibt die Verbindung des utopischen Denkens mit der realen Politik einerseits und die Idee eines allumfassenden Systems andererseits. starshipUtopia hinterfragt ein totalitäres Verständnis der utopischen Idee. Im Sinne von Adorno fragmentiert es verschiedene utopische Konzepte, um die Begrifflichkeiten in einem künstlerischen Kontext arbeiten zu lassen. Wenn es überhaupt relevante soziale Bereiche einer erfolgreichen Umsetzung utopischer Konzepte gibt, dann lassen sich diese in den Heterotopien Michel Foucaults finden. Der Theaterraum ist ein solch heterotoper Ort. Starship Utopia will diesen dementsprechend als Startbahn nutzen, um eine gedankliche Reise – einen Re-Entry - in die Bild- und insbesondere Sprachkosmen der Utopischen Ideen zu initiieren. Vorgefertigte Begriffe sollen dabei herausgestellt, fragmentiert, überprüft und abgelöst werden, um sie und durch Kontrastieren und Musikalisieren in Mobilität zu setzen.

starshipUtopia, SciFi Oper von Andreas Tiedemann und Kai Niggemann. Libretto von Nina Ender. Eine Ohrpilot Produktion. Koproduziert mit dem Ballhaus Ost/Berlin, dem Ringlokschuppen/Mülheim und dem Theater im Pumpenhaus/Münster. Gefördert vom Hauptstadtkulturfonds.

Alle Spieltermine und mehr Informationen unter http://www.ohrpilot.de